九龍山，位于河南省安陽(yáng)城東南25公里的天喜鎮(zhèn)東南。其巍然挺立而峭拔，蒼翠秀麗而壯觀，一面環(huán)安陽(yáng)河，三面環(huán)山而高山諸山，能瞰彰武水庫(kù)之全景。

九龍山地形奇異，地貌獨(dú)特，山頂南北走向?yàn)橐黄降?，建一大型寺廟。據(jù)考北齊文宣帝天保三年招命于龍山之陽(yáng)予高稠僧禪師，建造云門寺，可惜原寺被毀。近年群眾集資重修，五進(jìn)院落，坐北朝南。由門樓、鐘樓、北帝廟、菩薩殿、佛祖殿、玉皇殿、磚浮圖、碧霞閣組成。樓閣殿堂，主建筑玻璃瓦蓋頂，恢復(fù)原貌，勝過(guò)原貌，典雅雄偉，寺內(nèi)佛塔仿木結(jié)構(gòu)，樓閣磚塔，塔基平面呈八角，八大金剛抬塔座。現(xiàn)遺存兩層，屬明代建筑。凌霄寶殿內(nèi)玉帝銅像，又為寺廟增添了神秘色彩。

安陽(yáng)九龍山的地勢(shì)較為險(xiǎn)峻，海拔高度為736米。山勢(shì)如龍，依次排列，形成了“九龍出?！钡膲邀惥坝^。九龍山上有一朝元洞廟，背陰處溝壑縱橫，深淺不一。每當(dāng)冬雪飄來(lái)，長(zhǎng)久不化。陽(yáng)春三月還是白雪皚皚，一片隆冬景象。陽(yáng)光灑在山坡上，褐色的山脊在未融的雪中顯露。霧靄升騰，整座小山縹緲玲瓏，“惜無(wú)高手畫師為之臨本耳?！痹?shī)人就寫出了“青石白雪相輝映，遙指景美在龍山”的詩(shī)句來(lái)贊美這一景色，成為安陽(yáng)市的八大景之一的龍山積雪。

西晉著名的文學(xué)家左思曾寫出了轟動(dòng)一時(shí)的《三都賦》，洛陽(yáng)人競(jìng)相傳抄，一時(shí)間洛陽(yáng)為之紙貴。在其中的《魏都賦》一篇中，左思就寫到了龍山。可見(jiàn)那時(shí)這里的景致是何等之美。

如今，八大景的風(fēng)采已不堪與昔日相提并論。無(wú)情的歲月把她們打磨成了記憶，讓人只能在遐想中領(lǐng)略其當(dāng)年的絕代風(fēng)華。追憶逝去的風(fēng)景，也是一種對(duì)歷史的閱讀，在懷舊的思緒里，去體味那些似曾相識(shí)的、帶著厚重歲月色彩的景色，在這之間，我們是否有了親近她們的滿足呢？

九龍山不僅環(huán)境優(yōu)美，景色秀麗，而且文化底蘊(yùn)深厚，吸引了眾多道教信徒前來(lái)朝拜。攀登上九龍山，可以在此“小天下”，在參觀古建之余，可以東望彰武水庫(kù)全景，秀麗山河，碧水藍(lán)天，一片汪洋，即興幻憶三國(guó)當(dāng)年曹操，在此表彰水師將士之場(chǎng)面，美哉壯哉。

安陽(yáng)九龍山是一座集道教文化、自然風(fēng)光、旅游休閑為一體的綜合性旅游景區(qū)，是了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和道教文化的絕佳去處。游客們可以在此放松身心，領(lǐng)略自然之美，感悟傳統(tǒng)文化之魅力，也可以在這里參拜道觀，祈福祈愿。在未來(lái)，九龍山將繼續(xù)豐富景區(qū)內(nèi)的設(shè)施和服務(wù)，為更多游客打造更為優(yōu)質(zhì)的旅游體驗(yàn)。

關(guān)于九龍山的傳說(shuō)

《九龍孝母》

文/姬云

——安陽(yáng)民間傳說(shuō)

安陽(yáng)西部水冶正南二公里，有一座風(fēng)景秀麗的九龍山，寺廟輝煌，香煙繚繞，三面環(huán)山，一面臨水，巍峨壯觀，人稱安陽(yáng)八大景之一——龍山積雪。

何謂龍山積雪？其一，是說(shuō)春節(jié)過(guò)后，當(dāng)春暖花開春回大地之時(shí)，九龍山北坡直到陽(yáng)春三月，還是白雪皚皚，長(zhǎng)久不化，特別是朝元洞附近背陰處，溝壑縱橫，遍地積雪，一片隆冬美麗景象，甚是令人欣喜。當(dāng)陽(yáng)光灑在山坡，山脊在未融化的雪中顯現(xiàn)，霧靄升騰，縹縹緲緲，勝似仙境。西晉著名文學(xué)家左思寫出了轟動(dòng)一時(shí)的《三都賦》，洛陽(yáng)人競(jìng)相傳抄，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。在其《魏都賦》一篇中，左思形容九龍山為：“虎澗龍山”（至于山川之倬詭，物產(chǎn)之魁殊?；蛎娑?jiàn)稱，或?qū)嵁惗蓵?。生生之所常厚，洵美之所不渝。其中則有鴛鴦交谷，虎澗龍山。掘鯉之淀，蓋節(jié)之淵?！段憾假x》）。由此可知，九龍山美景盛名之久遠(yuǎn)。其二，即便是白雪消融之后，到了夏天，滿坡的銀白色山石，在陽(yáng)光映照下，遠(yuǎn)看，仍像是一坡白雪未化，格外引人注目。九龍山有如此之奇觀，美名遠(yuǎn)播，當(dāng)屬自然。那么，此山為何稱作九龍山呢？實(shí)則是此山呈九龍環(huán)拱之勢(shì)而得名，也因了這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

何謂龍山積雪？是說(shuō)春節(jié)過(guò)后，當(dāng)春暖花開春回大地之時(shí)，而九龍山北坡卻還是白雪皚皚，寒氣逼人，即便是雪化之后，夏天滿坡的銀白色山石，遠(yuǎn)看仍像是一坡白雪，格外引人注目。那么，此山何謂九龍，這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

古時(shí)候，實(shí)行封建禮教，男女授受不親，女兒在出嫁之前別說(shuō)自由戀愛(ài)，甚至不許與陌生人隨意交談?？墒?，任何時(shí)候，愛(ài)與被愛(ài)是男女青年之天性，一些勇敢者會(huì)沖破思想牢籠，大膽求愛(ài)。話說(shuō)漳河南岸某村，有一對(duì)男女青年，相互愛(ài)慕經(jīng)常私自約會(huì)，引起村人紛紛議論，說(shuō)他倆不守規(guī)矩傷風(fēng)敗俗，女方父母感到十分丟臉，于是，把女兒趕出家門并且不許再回家鄉(xiāng)。這姑娘名叫杏花，本沒(méi)有與相愛(ài)男青年發(fā)生什么事，她心里又氣又恨，但又無(wú)法辯解，只好含冤離家出走。她走啊走啊，一直走到現(xiàn)在的彰武水庫(kù)附近洹河邊，當(dāng)時(shí)她又饑又渴，蹲到河邊掬水而飲，誰(shuí)知這段河流是龍王之子常來(lái)游玩之地，不知為何，杏花姑娘便懷上了龍?zhí)ァ?/p>

數(shù)月后，杏花姑娘生下九條小龍，看到九條小龍，活潑可愛(ài)，她又驚又喜，于是把這九天小龍養(yǎng)在一個(gè)河灣。而自己躲進(jìn)山里住到了一個(gè)山洞里，終年以采摘山果和山上寺廟里的零星貢品為食，常常饑寒交迫，病痛交加。

若干年后，九條小龍長(zhǎng)大了，他們經(jīng)過(guò)商量一起來(lái)報(bào)母恩。這九條龍爬上這座大山化作現(xiàn)在的九條龍崗，然后。他們搖身一變又變成五男四女 ，來(lái)到母親所住山洞，跪在母親面前，求母親收為義子義女，把母親認(rèn)作干娘。而后， 他們百般孝敬母親，男兒們負(fù)責(zé)給母親在山頂蓋了房屋，打了水井，在山腰開墾了田園，植樹養(yǎng)花，耕種莊稼，女兒們給母親做衣煮飯，端茶送水，照顧得非常周到，一家人就這樣在大山安居樂(lè)業(yè)了。他們還義務(wù)幫助管理保護(hù)著寺廟。前來(lái)拜神燒香的八方香客，看著這幸福一家，人人羨慕不已。人們都管他們孝敬母親，熱情善良兄妹九個(gè)稱為龍人，把這座大山稱為九龍山。直到如今，當(dāng)?shù)剡€傳頌著九龍孝母的故事?；蛟S你有一天來(lái)這里旅游，還會(huì)看到到九龍顯靈，他們或許還 會(huì)幫你帶來(lái)一生好運(yùn)。

有詩(shī)曰：九龍孝母美名揚(yáng)，不忘感恩心善良。積雪只是一美景，積善之人福壽長(zhǎng)。

姬云作品《九龍孝母》發(fā)表于《安陽(yáng)晚報(bào)》

作者簡(jiǎn)介：

姬云，河南省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、安陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、安陽(yáng)市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，曾多次榮獲全國(guó)、省、市征文作品比賽一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)。 姬云多次被評(píng)為安陽(yáng)地區(qū)文藝創(chuàng)作先進(jìn)工作者。作品發(fā)表于《中國(guó)作家》《中國(guó)詩(shī)歌》《中華辭賦》《中國(guó)散文》《大河文學(xué)》《河南日?qǐng)?bào)》《國(guó)土報(bào)》《河南農(nóng)民報(bào)》 《安陽(yáng)日?qǐng)?bào)》《安陽(yáng)晚報(bào)》《作家選刊》、《青海湖》、《勞動(dòng)》、《文源》《秋水》、《湘潭文學(xué)》等報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)媒體。

姬云出版有《耕耘播雨》《云游天下》《五月的麥田》《深山里有片愛(ài)情林》《開山的炮聲》《奔騰的黃河》《我的祖國(guó)》等文學(xué)著作。

2017年7月19日，安陽(yáng)電視臺(tái)《直播安陽(yáng)》以“草根詩(shī)人姬云—— 我用詩(shī)歌感染你”專題報(bào)道了姬云文學(xué)創(chuàng)作事跡。

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